桃花红了杏花黄，又是一年端午忙。时光匆匆，时光难留，但却留住了情怀，留下了惦念。
一条先人满怀壮志却无奈纵身一跃的河流，流传着千古的美德，承载着千千万万人对美好品质的追求。先人离去，物是人非，但其英魂长留，情怀永驻。千百年来，端午节饱经历史的沧桑巨变和朝代的更迭却依然传承至今，成为了我国四大传统节日之一，也是传统节日中唯一一个纪念文人的节日。
端午将至，粽香四溢，鼓声震天，江畔隐隐约约传来了古人们对端午这一天的高歌吟诵……
渔家傲
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
这首词借描写女子端午节一天的生活状态介绍了宋代端午节的风俗民情， 包粽子，沐芳泽，饮雄黄。细雨蒙蒙，伴着枝头美艳的榴花，林中清脆悦耳的鹂鸣，女子沐浴更衣，享用着美酒佳肴。临窗小睡后，惬意的度过这闲适的端午时光……
竞渡曲
唐·刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
诗人细腻的描绘了沅江在端午节的赛龙舟的活动。比赛紧张激烈，热闹非凡。赛后水中嬉戏的女子与岸边彩旗交相辉映，为节日增添欢乐祥和的气氛。
端午三殿宴群臣探得神字
唐·李隆基
五月符天数， 五音调夏钧。
旧来传五日， 无事不称神。
穴枕通灵气， 长丝续命人。
四时花竞巧， 九子粽争新。
方殿临华节， 圆宫宴雅臣。
进对一言重， 遒文六义陈。
股肱良足咏， 风化可还淳。
在唐代，端午节的五色丝线寓意着长命百岁，粽子寓意着多子多孙。这一天，古人们互相诉说着美好的祝愿。
贺新郎
宋·刘克庄
深院榴花吐，画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许，忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。
作为端午节吊古之辞，诗人吟咏着端午节的风俗人情: 钗头彩符，穿新衣，挂艾叶虎符，赛龙舟，不禁联想起了爱国诗人屈原悲壮的一生，于是抒发了自己内心的愤懑之情。
表夏十首(其十)
唐·元稹
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
哀哉徇名士，没命求所难。
诗人独到的视角，新颖的立意，将屈原的悲壮故事与后人的欢愉作对比，道出了一种无奈与悲哀知情，发人深省。
