为己还是害己？

 

“人不为己，天诛地灭”

 

很多人以为，这句话的意思是：人如果不为自己谋利、谋权、谋色，就要招到天地诛杀。

 

其实，这是误解。

 

“人不为己，天诛地灭”，出处是佛说十善业道经。这里的“为”字，念第二声，是“修养，修为”的意思。

佛曰：人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭。为字，修养、修为也。人生在世，不修身，便为天地所不容。

 

佛家的意思是，不杀生、不偷盗、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是为自己。

 

不杀生，众生平等，每个生命都有其生存的意义，每个生命都有其生存的权力。人要爱己，更要爱生命，不因一己之私，随意践踏生命，凡是以慈悲为怀。

 

不偷盗，不属于自己之物，不强占，他人未给予之物，凡通过不正当手段，将物品占为己有，皆属于偷盗行为。人活着，就要做到问心无愧，不偷不到，光明正大。

 

不邪淫，不因自己欲望，而做出不合法行为，我们都是人，都有欲望，但欲望也要有度，有度才能让自己心存理智，有理智，才能不做出邪淫之事。

 

 

不妄语，不可用虚妄不实的假话骗人。人活一世，难免会有撒谎的时候，无论是出于好意，还是出于恶意，假话永远都是假话，骗人永远都是不道德。

 

不两舌，不说挑不离间的话。生活中，难免与人产生矛盾，但矛盾总有化解的方法。我们也不要因为憎恨别人，而去离间他与别人的关系。这，是不道德。

 

 

不绮语，不说花言巧语、阿谀奉承、拍马屁之语。生活中，有人为了得到利益，便用花言巧语取悦别人。但是好听的话，终究是不真心的；好听的话，大多都是虚伪的。

 

不恶口，不说恶毒之话。人用了两年学会说话，却要用一辈子学说话。做人，就要好好说话。不恶语伤人，不恶口恶声，做人要留口德。

 

 

不贪欲，不能贪得无厌。人，总是贪婪的，但，不能放纵自己。无休止的求取，只会阻碍人类的心灵变纯洁。有些时候，越想得到，越得不到。

 

不嗔恚，不随便发怒。人生难免会有不顺心的时候，但也不要随意发怒。所谓，冲动是魔鬼，有时脾气爆发了，可能会导致杀身之祸。人，要管理好自己的脾气。

 

 

不邪见，不颠倒黑白。每个人都有说话的权力，每个人都有自己独特的见解，但我们应该杜绝那些不正确的见解，以防止因为邪见而误了他人。

 

不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是为自己。只有这样才不会天诛地灭。

 

 

在“人不为己，天诛地灭”这句话中，为己则是要求人遵循道德法则。以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是己，连妻子、家庭也不是己。

 

按照佛学的主张，真正为己的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。

 

 

有些人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他动不动就用“人不为己，天诛地灭”这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。

 

显然我们理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。诸如，有的商人，为了谋利，在食品中添加或注入不利人体的东西。表面看来，都是为己，其实是在害己。